كتب – أحمد المرسي

تبدأ القصة في عام 2009 عندما كانت “آسيا بيبي” الفلاحة الباكستانية تقوم بالعمل مع مجموعة من النسوة الأخريات، في أحد حقول الفاكهة، لجني المحصول، ثم قامت آسيا بالشرب من دلو معلق على أحد الآبار.

رفضت واحدة من النساء المسلمات الشرب بعد آسيا لأنها مسيحية، وقد تسببت في تنجيس الدلو، مما تسبب في مشكلة كبيرة، وطلبت النسوة من آسيا أن تعتنق الإسلام كي يستطعن الشرب، تراشق النسوة معها بالعبارات، وعندما عادت آسيا لمنزلها فوجئت بالنساء يقمن بالانقضاض عليها وضربها مع زوجها.

قدم أهل القرية بعد ذلك دعوة قضائية أمام المحكمة يتهمون فيها آسيا بأنها خلال محاولات نساء القرية اقناعها بالدخول للاسلام قالت “المسيح قد مات على الصليب فداءً لخطايا المسيحيين، فماذا فعل النبي محمد من أجل المسلمين”.

أمام القضاء

تم اتهام آسيا بتهمة التجديف، وطبقًا لقانون إزدراء الأديان المعمول به هناك، تم الحكم على آسيا في 2010 بالإعدام، مما آثار جدلًا كبيرًا في كل البلاد.

لاقت القضية اهتمام عالمي واسع. وتم القيام بعدد من المظاهرات في جميع أنحاء العالم، ترفض الحكم على آسيا، وقد تم عمل عريضة احتجاج على الحكم بالاعدام وقع عليها 400 ألف شخص في لندن.

اعترض على الحكم كذلك سلمان تيسير أحد حلفاء بناظير بوتو ومحافظ إقليم بنجاب، وتسبب ذلك في أن يغتاله حارسه الشخصي ممتاز قادري، بعد أن اطلق عليه 26 طلقة في أحد مقاهي إسلام أباد سنة 2011، لأنه اعترض على قانون التجديف.  واعتبر قاتل سلمان بطلًا شعبيًا في باكستان.

بعد ذلك تم اغتيال وزير الأقليات شهباز بهاتي بعد معارضته لقانون إزدراء الأديان، وشهدت إسلام أباد بعد ذلك مظاهرات من أجل تأييد الحكم. بلغ عددها 40 ألف متظاهر يؤيدون القانون.

الحكم بالحرية

في عام 2018 برأت المحكمة العليا الباكستانية آسيا من كل التهم الموجة لها، وقالت المحكمة في حيثيات الحكم أن القضية مبنية على أدلة واهية، وأن اعتراف المتهمة كان أمام مجموعة من الناس يهددونها بالقتل.

آثار الحكم غضبًا واسعًا واحتجاجات من حركة “لبيك باكستان” الإسلامية، وتم عمل العديد من المظاهرات، مما تسبب في تدخل الحكومة وعقد صفقة مع الحركة الإسلامية بوعد أن لا تخرج آسيا من البلاد، والسماح لهم بالطعن على الحكم.